兒童道德發展(三)

有別於柯爾柏格 (Kohlberg) 強調獨立自主、理性正義的道德發展論，吉利根 (Carol Gilligan)、拜拿(Annette Baier)、諾丁斯(Nel Noddings)等女性學者相繼言論強調關係互賴、感性關懷的道德發展論，名為「關懷論理」(ethics of care)。以下是各著名學者的論述：

『女性道德發展從保存自我的自私自利，轉到以奉獻、犠牲自我至無我的利他考量，最後成熟至以互不傷害的前提下增進人我的利益。』(吉利根)

『道德的核心不在服從法則，而是遵循情感的同情與同理，去關懷他人。』(拜拿)

『人們伴隨著關懷的關係而來的快樂，以及感受到互相情感交流的快樂，會增進對道德的承諾，也更能承擔道德的責任，這才是理想的道德。』(諾丁斯)


關懷論理雖始於女性，但不終於女性，大大昇華了關懷元素於道德發展中的價值。其後於1984年，諾丁斯更把關懷理論延展至道德教學上，目標以關懷出發，建構「關懷者」與「受關懷者」之間的關係。以下是關懷道德教育的四個核心：

1. 身教

教育者是學生關懷列車的火車頭，在師生相處間以身作則表現出對學生的關懷，以此建立學生學習的目標，以此表達對學生的期望。

2. 對話

此對話不重辯論與說服，旨在師生之間的雙向交流。提供受關懷者的訊息及引導其思考與反省，表現出彼此的理解與尊重，增進彼此的關係。

3. 實踐

由認知進而實踐，藉由投入及參與社區服務，體會發展其間的合作與關懷之情，對他人、對社群、對動植物、對整個生態產生一個積極正向的關係。

4. 肯定

作為一個瞭解學生的教育者，可透過肯定其言行表現，激發其學習動機，發掘其未知潛能，協助其專注於更佳的自我，從而發展出理想的道德觀。


附引：

關懷理論是女性獨有的道德特質嗎？
http://www.hfu.edu.tw/~hfuacc/pro_ethics/pdf/95-07.pdf

Nel Noddings關懷倫理學對中小學品德教育之啟示
http://www.soundart.hk/downloads/nelnoddings.pdf

圖片來源：
http://craftsforpeace.com/images/MotherTeresa.jpg



筆者：潘建立